A、道家塑造的理想人格是君子人格;
B、古希臘人所崇尚的理想人格是“普羅米修斯”形象;
C、尼采的理想人格是“超人”形象;
D、馬斯洛提出了“自我實現(xiàn)”的理想人格
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A、馬克思主義理論教育;
B、中國近現(xiàn)代史教育;
C、社會主義核心價值體系教育;
D、專業(yè)技能教育
A、新的教育傳統(tǒng)能繼承舊教育傳統(tǒng)中的合理因素;
B、舊教育傳統(tǒng)中有些陳舊落后的東西,需要新教育傳統(tǒng)加以摒棄;
C、在用教育傳統(tǒng)習(xí)慣對教師道德行為進行評價時,需要充分認識新、舊教育傳統(tǒng)習(xí)慣之間斗爭的短暫性和復(fù)雜性;
D、要對舊的教育傳統(tǒng)習(xí)慣進行具體剖析,區(qū)別對待,充分利用其所含有的積極因素,促使新的教育傳統(tǒng)習(xí)慣的形成和發(fā)展
A、高校教師不僅以知識育人,還注重以高尚品德培育青年學(xué)生;
B、高校教師樹立起探究知識的求實精神和探索真理的獻身精神;
C、夸美紐斯提出了班級授課制;
D、研究型大學(xué)把教師科研行為列為道德評價的主要內(nèi)容
A、教師道德行為目標(biāo)是道德認識的外化;
B、明確道德行為目標(biāo)有助于教師確定道德行為選擇的方向;
C、明確道德行為目標(biāo)有助于教師堅定不移地維護職業(yè)道德的要求;
D、明確道德行為目標(biāo)可以使教師為社會教育事業(yè)總體目標(biāo)的實現(xiàn)盡最大的努力
A、忠誠與節(jié)操;
B、正直與自制;
C、勤奮與求實;
D、權(quán)利與義務(wù)
最新試題
教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。
專業(yè)倫理敏感
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進行。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
專業(yè)倫理
教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要務(wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。
英、美、澳的幼兒教師專業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
專業(yè)倫理的價值有哪些?
教師道德情感可以和其道德認識結(jié)合在一起,增強或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。
傾聽中的倫理技巧有哪些?