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A、規(guī)范倫理學(xué)的關(guān)注重點和角度隨著社會生活發(fā)展而變化;
B、規(guī)范倫理學(xué)的理論指歸是為人們的行為提供標(biāo)準(zhǔn)、方針;
C、規(guī)范倫理學(xué)要為人類探索理想的規(guī)范系統(tǒng),引導(dǎo)個體道德人格完善和社會道德文明進(jìn)步;
D、規(guī)范倫理學(xué)只研究具體的道德現(xiàn)象。
A、社會對教師的道德要求要比其他職業(yè)的勞動者要高得多;
B、高校教師教育勞動的時空特殊性,決定了教師應(yīng)該具有更高的道德自覺感和更強烈的道德責(zé)任感。C、高校教師勞動形式的特殊性,決定了教師應(yīng)該以高度自覺責(zé)任感對待自己的本職工作。
D、高校教師的勞動形式是以個體腦力勞動為基礎(chǔ)的松散的集體協(xié)作勞動
A、教師承擔(dān)著傳播人類文化、開發(fā)人類智能、塑造人類靈魂的神圣職責(zé);
B、教師對學(xué)生有一種“以身立教”的特殊影響力;
C、教師道德的影響比其他職業(yè)道德更加深遠(yuǎn);
D、教師職業(yè)必須擔(dān)負(fù)提升整個社會道德水平的責(zé)任
最新試題
教師培養(yǎng)對教育事業(yè)的忠誠品德,就是培養(yǎng)忠誠包含的各種具體的道德品質(zhì)。
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
專業(yè)倫理敏感
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
為了測定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于()
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨立人格,而不是成人的附庸。
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級。