A、教師承擔(dān)著傳播人類文化、開發(fā)人類智能、塑造人類靈魂的神圣職責(zé);
B、教師對(duì)學(xué)生有一種“以身立教”的特殊影響力;
C、教師道德的影響比其他職業(yè)道德更加深遠(yuǎn);
D、教師職業(yè)必須擔(dān)負(fù)提升整個(gè)社會(huì)道德水平的責(zé)任
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A、以人的行為及其準(zhǔn)則為核心內(nèi)容;
B、探討道德生活中的善與惡、應(yīng)該與不應(yīng)該、公正與偏私之間的界限及標(biāo)準(zhǔn)的確立和在道德實(shí)踐中的應(yīng)用;
C、在哲學(xué)層次上解釋道德的本源和演化規(guī)律,證明道德判斷和規(guī)則的依據(jù);
D、建構(gòu)社會(huì)道德規(guī)范體系,指導(dǎo)人們道德生活實(shí)踐,規(guī)范道德秩序
A、忠誠(chéng)踏實(shí),嚴(yán)肅認(rèn)真;
B、科學(xué)的抽象,嚴(yán)密的論證;
C、客觀公正地進(jìn)行科研成果的鑒定;
D、尊老扶新,甘為人梯
A、人生價(jià)值就是人的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自我需要的消極作用;
B、一個(gè)人的價(jià)值大小,取決于他能否以及在多大程度上滿足社會(huì)、他人和自我的需要;
C、人生價(jià)值表現(xiàn)為他作為一定社會(huì)主體的價(jià)值客體;
D、人生價(jià)值表現(xiàn)為他把自己的行為作為自己的客體
A、角色意識(shí)要求教師以某種社會(huì)觀念和準(zhǔn)則來(lái)統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界;
B、個(gè)性意識(shí)根植于個(gè)體的生命存在,反映了教師對(duì)自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實(shí)的把握;
C、一個(gè)好的教師應(yīng)在兩者間有所側(cè)重;
D、要求教師講角色審美化、個(gè)性化、感情化、情感化
A、公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準(zhǔn)則;
B、理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù);
C、改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是師德教育的源泉;
D、規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心
最新試題
專業(yè)倫理規(guī)范對(duì)幼兒園教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種“自律”。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
教師職業(yè)行為中的善行和惡行,可以進(jìn)行價(jià)值量的區(qū)分。
在人生價(jià)值中,人作為價(jià)值的客體,相對(duì)于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
教師道德情感可以和其道德認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起,增強(qiáng)或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是()
教師對(duì)幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些?
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
幼兒園教師的職場(chǎng)熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動(dòng)的氛圍。