自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。

專(zhuān)業(yè)倫理規(guī)范對(duì)幼兒園教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種“自律”。

揭示教師道德行為的特征，可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。

教師道德情感可以和其道德認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，增強(qiáng)或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。

在人生價(jià)值中，人作為價(jià)值的客體，相對(duì)于不同的主體，可以表現(xiàn)出不同情況。

道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無(wú)為、超越的理想人格。

只有通過(guò)教師的道德行為選擇，道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。

英、美、澳的幼兒教師專(zhuān)業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示？

我們必須將幼兒當(dāng)“人”看，必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格，而不是成人的附庸。

“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。