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A.善惡觀念不是先驗(yàn)的,也不能從人的自然屬性中引申出來(lái)
B.善惡觀念是人們?cè)谏鐣?huì)生活中形成的,包含著人們間各種利益關(guān)系的一定形式
C.善惡觀念具有相對(duì)性和絕對(duì)性
D.善惡觀念在階級(jí)社會(huì)中具有階級(jí)性和歷史性
A.為社會(huì)培養(yǎng)人才,滿足社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要與潛在需要
B.教師應(yīng)該承擔(dān)傳播知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)與監(jiān)督社會(huì)的職責(zé)
C.教師自覺(jué)地探索教育和人才培養(yǎng)規(guī)律,開(kāi)展的教育活動(dòng)必須符合和遵循這兩條規(guī)律,才有善的意義
D.教育事業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是教師道德行為評(píng)價(jià)的重要影響因素
A.熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦
B.學(xué)為人師,行為示范
C.以身作則,為人師表
D.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
最新試題
從教師道德實(shí)踐客觀社會(huì)環(huán)境中,我們不能探討出教師個(gè)體道德形成的根源。
教師培養(yǎng)對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)品德,就是培養(yǎng)忠誠(chéng)包含的各種具體的道德品質(zhì)。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對(duì)教師道德品質(zhì)提出的要求。
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
自我評(píng)價(jià)的主要形式是教師內(nèi)心信念。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
英、美、澳的幼兒教師專(zhuān)業(yè)倫理建設(shè)有何種啟示?
教師對(duì)幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些?
專(zhuān)業(yè)倫理敏感
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。