A、動(dòng)機(jī)和效果是人的行為的不可缺少的兩大要素；
B、動(dòng)機(jī)論者認(rèn)為行為動(dòng)機(jī)是道德評(píng)價(jià)的根本；
C、動(dòng)機(jī)論的代表是康德；
D、動(dòng)機(jī)是激勵(lì)行為的主觀(guān)原因
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A、從理論上揭示教師道德的社會(huì)本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律；
B、闡明教師道德的功能和作用；
C、科學(xué)的論證和闡明當(dāng)今時(shí)代教師道德的內(nèi)容與特點(diǎn)；
D、把握教師道德形成發(fā)展的歷史過(guò)程和歷史規(guī)律
A、師德關(guān)系、師德活動(dòng)是師德意識(shí)、師德規(guī)范的實(shí)踐基礎(chǔ)和客觀(guān)來(lái)源；
B、師德意識(shí)是師德關(guān)系的反應(yīng)，是師德規(guī)范形成的思想前提；
C、師德規(guī)范體系是連接師德意識(shí)現(xiàn)象和師德實(shí)踐活動(dòng)的中間環(huán)節(jié)；
D、教師道德結(jié)構(gòu)諸方面相互規(guī)定、相輔相成
A、教師道德公正；
B、教師道德品質(zhì)；
C、教師道德良心；
D、教師道德義務(wù)
A、深刻理解和實(shí)施黨和國(guó)家的相關(guān)政策和法規(guī)；
B、改善與政府的關(guān)系，催生有利的服務(wù)政策；
C、完善高校內(nèi)部的激勵(lì)政策；
D、研究制定促進(jìn)高校可持續(xù)地為社會(huì)服務(wù)的政策
A、義務(wù)論；
B、權(quán)利論；
C、目的論；
D、規(guī)則論
最新試題
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看，必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格，而不是成人的附庸。
在人生價(jià)值中，人作為價(jià)值的客體，相對(duì)于不同的主體，可以表現(xiàn)出不同情況。
專(zhuān)業(yè)倫理規(guī)范對(duì)幼兒園教師個(gè)體來(lái)說(shuō)是一種“自律”。
揭示教師道德行為的特征，可以從行為發(fā)生的主觀(guān)因素和行為后果的客觀(guān)因素入手。
富有期待的言語(yǔ)能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要?jiǎng)?wù)，以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
教師道德情感可以和其道德認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起，增強(qiáng)或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。
愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。