A.營(yíng)養(yǎng)
B.遺傳
C.教育
D.環(huán)境
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A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的差異是造成個(gè)體間個(gè)別差異的原因之一
C.遺傳素質(zhì)的成熟制約身心發(fā)展的水平及階段
D.遺傳素質(zhì)僅為人的發(fā)展提供物質(zhì)前提。而不能決定人的發(fā)展
A.發(fā)展關(guān)鍵期
B.機(jī)能期
C.發(fā)展期
D.差異期
A.自然性與社會(huì)性
B.受動(dòng)性與能動(dòng)性
C.共性與個(gè)體
D.方向性與現(xiàn)實(shí)性
A.主觀能動(dòng)性
B.遺傳
C.教育
D.環(huán)境
A.環(huán)境
B.學(xué)校教育
C.遺傳
D.主觀能動(dòng)性
最新試題
智力的個(gè)別差異是由先天素質(zhì)決定的。
在個(gè)體發(fā)展過(guò)程中,小環(huán)境的作用更為直接,所以教育者應(yīng)更注意小環(huán)境。
環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無(wú)計(jì)劃的、沒(méi)有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。
老子英雄兒好漢。
從活動(dòng)水平的角度看,個(gè)體的實(shí)踐活動(dòng)由生理、()和()三種不同層次和內(nèi)容的活動(dòng)構(gòu)成。
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
“人類之所以千差萬(wàn)別,就是由于教育之故?!?/p>
作為一名教育者要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到()。
人與自身的對(duì)話是高級(jí)形態(tài)的對(duì)話。
學(xué)校制度是隨便制定的,對(duì)國(guó)家和青少年的發(fā)展沒(méi)有多大的影響。