幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔的義務(wù)。

自我評價的主要形式是教師內(nèi)心信念。

教育應(yīng)當以引導(dǎo)學生成人為第一要務(wù)，以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。

教師在突發(fā)性或災(zāi)難性事件發(fā)生時可以先把自己的生命安全放在第一位，然后再去考慮幼兒的安全。

篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。

教師道德行為的社會評價形式主要特點是評價者和行為者處于不同的兩極。

道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。

教師道德情感可以和其道德認識結(jié)合在一起，增強或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。

在人生價值中，人作為價值的客體，相對于不同的主體，可以表現(xiàn)出不同情況。

專業(yè)倫理的價值有哪些？