A.經(jīng)濟(jì)學(xué)角度
B.法律角度
C.倫理學(xué)角度
D.政治學(xué)角度
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A.對(duì)于教師來說，教師道德原則和規(guī)范是外在的制約，因此需要通過教師的道德范疇來發(fā)揮作用
B.教師道德范疇體現(xiàn)了人們對(duì)教師道德認(rèn)識(shí)發(fā)展的階段
C.教師道德范疇是人們對(duì)教師道德原則和規(guī)范所包含的師德要求的一些概括和總結(jié)
D.通過考察教師道德范疇無法了解一定社會(huì)教師的道德覺悟程度
A.道德義務(wù)
B.道德權(quán)利
C.道德價(jià)值目標(biāo)
D.道德良心
A.被動(dòng)性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
A.被動(dòng)性
B.外在性
C.實(shí)在性
D.中介性
A.道德價(jià)值目標(biāo)
B.道德評(píng)價(jià)目標(biāo)
C.道德教育目標(biāo)
D.道德動(dòng)機(jī)目標(biāo)
最新試題
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
節(jié)操這一道德品質(zhì)是近現(xiàn)代教育對(duì)教師道德品質(zhì)提出的要求。
愛國主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
專業(yè)倫理
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。