A.天人合一
B.輕自然,重人事;輕自由,重人倫;輕理智,重直覺(jué);輕利益,重道德
C.民本理想與專(zhuān)制現(xiàn)實(shí);一元經(jīng)濟(jì)與士農(nóng)合一;家庭功能與忠孝觀念;價(jià)值觀念與道德取向;人格結(jié)構(gòu)與國(guó)民特性
D.實(shí)證能力不足,具體開(kāi)展能力不足,外向進(jìn)取性不足,尚武精神不足
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A.北京
B.天津
C.北京—廊坊—天津?yàn)I海新區(qū)
D.北京—保定—石家莊和北京—唐山—秦皇島
A.人才個(gè)體自身不斷努力,完善和發(fā)展自身的素質(zhì)和技能
B.通過(guò)教育和培訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)人才
C.制定恰當(dāng)?shù)恼?,培育人才輩出的社?huì)環(huán)境
D.合理使用人才,使人盡其才
A.5%—20%
B.20%—30%
C.30%—40%
D.40%—50%
A.有自己的出???br />
B.水資源貧乏
C.資金緊缺
D.長(zhǎng)期處于首都的陰影之下
A.情感
B.自信
C.動(dòng)機(jī)
D.品德
最新試題
LAD理論所賴以建立的基礎(chǔ)并沒(méi)有得到腦神經(jīng)解剖的證實(shí)
可逆性的心理操作可以朝()、()進(jìn)行?
動(dòng)機(jī)理論不是奧蘇貝爾的代表性理論
通過(guò)自主創(chuàng)新,結(jié)合多年從事教改實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),形成的全新的方法是整合方法的解決方案
借鑒國(guó)外觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充、深化與拓展不是整合內(nèi)涵的解決方案
兒童認(rèn)知發(fā)展不具有階段性
學(xué)齡前兒童具有強(qiáng)大的語(yǔ)言基礎(chǔ)
語(yǔ)文教育跨越式發(fā)展實(shí)驗(yàn)的目的是使學(xué)生用更多的時(shí)間提高學(xué)習(xí)質(zhì)量
簡(jiǎn)單直覺(jué)思維在一般情況下是顯意識(shí)思維。
TELS的信息技術(shù)支持是美國(guó)學(xué)者的對(duì)策。