A．為受教育者對(duì)死亡尋求良好的心理適應(yīng)
B．尋求通往天國(guó)的可行之路
C．探討死亡的本質(zhì)是什么
D．確立腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)
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A．利己主義
B．利他主義
C．功利主義
D．公益論
A．生殖技術(shù)可以繁育人類所需要的特定種類的人，為人類服務(wù)
B．生殖技術(shù)可以治療彌補(bǔ)不育，有利于婚姻家庭
C．生殖技術(shù)可以用于優(yōu)生
D．生殖技術(shù)可以有利于計(jì)劃生育
A．毫不猶豫地剔除
B．勿庸置疑地保留
C．審慎、慎重地權(quán)衡
D．根據(jù)病人的要求做出決定
A．生殖細(xì)胞基因治療絕對(duì)不允許進(jìn)行
B．對(duì)生殖細(xì)胞進(jìn)行基因治療可以毫無(wú)顧忌地進(jìn)行
C．對(duì)生殖細(xì)胞基因治療必須采取十分慎重的態(tài)度
D．目前對(duì)生殖細(xì)胞基因治療已取得廣泛的共識(shí)，不存在任何的倫理分歧
A．反對(duì)任何形式的提取基因材料的任何行為
B．獨(dú)特基因資源的擁有者應(yīng)該無(wú)償提供一切基因材料
C．提取基因材料會(huì)對(duì)人體造成嚴(yán)重?fù)p害，必須禁止
D．在知情同意的基礎(chǔ)上，可以提取基因材料
最新試題
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后（）的一種行為。
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。