A.道德認(rèn)識是基礎(chǔ)；
B.道德情感和道德意志是兩個重要的內(nèi)在條件；
C.道德信念是核心；
D.道德行為是認(rèn)知的結(jié)果；
E.師德養(yǎng)成過程中，需要使各要素達(dá)到有機(jī)統(tǒng)一
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A.師德養(yǎng)成是適應(yīng)社會發(fā)展的需要；
B.師德養(yǎng)成是受教育者成長的需要；
C.師德養(yǎng)成是師資隊伍建設(shè)的需要；
D.師德養(yǎng)成是精神文明建設(shè)的需要
A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準(zhǔn)備；
B.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式；
C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補(bǔ)充；
D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成
A.是教師的兩種人格；
B.經(jīng)師是教學(xué)問的；
C.人師是教學(xué)問的；
D.我們的教學(xué)要采取經(jīng)師和人師合一
A.教師內(nèi)心信念的形成和鞏固，要受到校內(nèi)輿論和教育傳統(tǒng)習(xí)慣的熏陶和影響；
B.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣符合教師需要時，會增強(qiáng)教師內(nèi)心信念；
C.當(dāng)校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣不符合教師需要時，會引起教師內(nèi)心沖突和矛盾，甚至可能動搖教師的內(nèi)心信念；
D.教師內(nèi)心信念又構(gòu)成校內(nèi)外輿論、教育傳統(tǒng)習(xí)慣形成的基礎(chǔ)，教師內(nèi)心信念的形成，又會促使校內(nèi)外輿論的形成，并使教育傳統(tǒng)習(xí)慣活動良性發(fā)展
A.它作為一種強(qiáng)烈的道德責(zé)任感，成為教師對自己的職業(yè)行為進(jìn)行自我評判的直接內(nèi)在動力
B.它作為具有較高層次的教師道德意識和道德原則，是道德評價中的直接準(zhǔn)繩；
C.它是教育行為當(dāng)事者一種內(nèi)在的控制力；
D.它是實現(xiàn)教師道德評價成效的途徑和目的
最新試題
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價，是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程，是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
道德的社會調(diào)控渠道，主要包括以下幾個方面（）
道德行為的選擇性表現(xiàn)在（）
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。