A.交換規(guī)律的角度
B.法律準(zhǔn)則的角度
C.道德標(biāo)準(zhǔn)的角度
D.腐敗行為類型的角度
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A.即使財富不平等的分配,只要“最少受惠者”的利益有所提高,那么也是正義的。
B.為了大多人的利益,可以犧牲少數(shù)人的利益。
C.當(dāng)“最少受惠者”的利益有損失時,即使地位較好者的利益有所增加,也是不正義的。
D.為了更大的社會利益侵害自由是合理的。
A.按照“最大最小原則”,訂立契約的“各方代表”在各種不同的情景中抉擇時,必然站在處境最差者的立場上討價還價。
B.按照“最大最小原則”來選擇倫理原則,“保證了一種令人滿意的最小值”。
C.按照“最大最小原則”來選擇倫理原則,有利于避免社會制度的不公正。
D.按照“最大最小原則”來選擇倫理原則,符合效率原則。
A.如果這個行為是出于自身愛好的,那么是有道德價值的。
B.如果這個行為是符合責(zé)任的,那么是有道德價值的。
C.如果這個行為是出于責(zé)任的,那么是有道德價值的。
D.如果這個行為是出于自身利益的,那么是不具道德價值的。
A.正義感的能力
B.善觀念的能力
C.特殊的選擇能力
D.理性能力
A.選擇者戴著“無知之幕”的面紗。
B.選擇者必須知道的事實。
C.三種更高層次的道德能力。
D.采用“最大最小原則”。
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道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
善惡判斷適用于部分對人,對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個人或一個社會等
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
道德起源問題概括起來主要有()
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進行道德評價,是道德評價能否順利進行的次要問題。