A.善惡是道德的價值性質(zhì)，所體現(xiàn)的是行為和品質(zhì)等是否具有道德價值；正當不正當體現(xiàn)的是道德的規(guī)范性質(zhì)
B.善惡涵蓋的范圍大于正當不正當
C.善惡與正當不正當作為道德標準，其意義有所不同
D.提高判斷選擇善惡的能力并擇善而從
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A.他律行與自律性相結合
B.規(guī)范性與主體性相統(tǒng)一
C.普遍性與特殊性相結合
D.持久性與規(guī)范性相一致
A.整個社會、群體和組織對社會成員的行為進行指導、約束或制裁
B.社會成員之間自發(fā)的相互影響、相互監(jiān)督和相互批評
C.社會成員自己自覺地按照社會規(guī)范約束自己的行為
D.社會成員之間強力約束對方的行為
E.通過國家的有關機構強力約束社會成員的行為
A.生命倫理
B.網(wǎng)絡倫理
C.環(huán)境倫理
D.人工智能
A.先天人性論
B.情感欲望論
C.勞動創(chuàng)造論
D.動物本能論
A.確立了內(nèi)容更加系、統(tǒng)結構更加嚴密的道德規(guī)范體系
B.以個人主義和利己主義為核心
C.具有表面的正當性與實質(zhì)的虛偽性
D.人際關系的商品化和拜金主義的蔓延
最新試題
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面（）
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象，而道德現(xiàn)象的應然性從屬于實然性。
關于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是（）
中國已經(jīng)進入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導地位，是社會倡導的主流道德規(guī)范。
善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等
道德起源問題概括起來主要有（）
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構成的關聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進的演進過程。