同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

韓愈認為“號令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號令徒掛墻壁爾”。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

朱熹認為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。

丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

王充等從反面論證了同罪同罰的道理。