王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。

韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。

簡述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

“破山中賊易，破心中賊難”是朱元璋的見解。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。

宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)?？俊靶堂鲾?shù)”。