判斷題王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對(duì)少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
3.單項(xiàng)選擇題無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
A.運(yùn)用
B.使用
C.方法
D.手段
4.單項(xiàng)選擇題王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
A.謙謙君子
B.“圣人”
C.仁者
D.士大夫
5.單項(xiàng)選擇題在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
A.只用“王道”
B.只用“霸道”
C.“王道”與“霸道”交替使用
D.“王道”與“霸道”同用
最新試題
韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。
題型：判斷題
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型：判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對(duì)刑訊進(jìn)行了批判。
題型：判斷題
守仁主張?jiān)诹⒎ㄉ蠌?qiáng)調(diào)因時(shí)因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。
題型：判斷題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型：判斷題
簡述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。
題型：問答題
北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。
題型：判斷題
朱熹的法律思想是是中國封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。
題型：判斷題
在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。
題型：單項(xiàng)選擇題
宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。
題型：單項(xiàng)選擇題