朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。

簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對(duì)?？俊靶堂鲾?shù)”。

朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

韓愈認(rèn)為“號(hào)令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號(hào)令徒掛墻壁爾”。

古代中國(guó)從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

丘濬反對(duì)君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。