明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。

韓愈認為“號令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號令徒掛墻壁爾”。

朱熹“以嚴為本，而以寬濟之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

朱熹認為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。

丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。

明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。