張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

在中國社會福利思想史上，“貴粟備荒論”的價值主要在于，他們看到了糧食儲備在社會（）和（）過程中的重要地位和作用。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

張載是將“井田論”（）和（）三者結合起來，來構想其理想社會模式的。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

荀子從歷史的教訓中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。