儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

美國學(xué)者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達(dá)福利保障社會的理論依據(jù)。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認(rèn)識。

“宗族保障模式”是宗法社會的最大特點。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

在社會福利思想史上，范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉制度準(zhǔn)備了條件。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補(bǔ)充國家糧食不足。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。