董仲舒認為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

在孫中山看來，殘疾人福利是社會福利的核心內(nèi)容，應(yīng)該使之制度化、規(guī)范化。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。

李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。