李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

美國學(xué)者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

張載是將“井田論”（）和（）三者結(jié)合起來，來構(gòu)想其理想社會模式的。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。