從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達(dá)社會(huì)福利保障理論的依據(jù)是（）

天下政治清明，那么制禮作樂(lè)和出兵征伐都是由諸侯決定。

墨子把（）和（）原則運(yùn)用到國(guó)家治國(guó)方略層面上。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

《禮記》中對(duì)老人施行社會(huì)福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問(wèn)題提到了（）的高度上來(lái)加以認(rèn)識(shí)。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會(huì)的重要標(biāo)志。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。