李贄認為，人都有一顆“童心”，而他所說的“童心”，實際上就是人欲。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項目。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

我們可以把春秋戰(zhàn)國時期稱為中國社會幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國社會福利思想發(fā)展的早熟性。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

董仲舒認為，復井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。