A、對人的行為進(jìn)行道德評價，必須既根據(jù)動機，又要根據(jù)效果；
B、只有動機和效果的統(tǒng)一，才是道德行為評價的正確依據(jù)；
C、如果只強調(diào)動機而否定效果，就會陷入唯心主義的觀點；
D、如果只強調(diào)效果而否定動機，就會犯形而上學(xué)機械論的錯誤

A、道德目的決定道德手段的表現(xiàn)形式；
B、道德手段反映和反作用于道德目的；
C、道德目的和道德手段在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化；
D、道德目的和道德手段間是相互對立的

A、社會對教師的道德要求要比其他職業(yè)的勞動者要高得多；
B、高校教師教育勞動的時空特殊性，決定了教師應(yīng)該具有更高的道德自覺感和更強烈的道德責(zé)任感；
C、高校教師勞動形式的特殊性，決定了教師應(yīng)該以高度自覺責(zé)任感對待自己的本職工作；
D、高校教師的勞動形式是以個體腦力勞動為基礎(chǔ)的松散的集體協(xié)作勞動

A、牢記人民教師的神圣職責(zé)，忠誠于人民的教育事業(yè)；
B、堅定走中國特色社會主義道德的信念；
C、以推進(jìn)社會進(jìn)步為己任；
D、堅定實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

A、可以對教師行為中的善行、惡行劃分出不同的價值量；
B、有的教師行為在性質(zhì)上是絕對善的行為；
C、在對教師道德行為進(jìn)行善惡評價時，應(yīng)從質(zhì)和量兩個層面進(jìn)行；
D、有的教師行為是相對意義上的善