A、分家論;
B、自發(fā)論;
C、代替論;
D、以上都不是
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A、發(fā)展科學(xué);
B、傳播知識;
C、培養(yǎng)社會所需人才;
D、提升社會道德水準(zhǔn)
A、《教師倫理學(xué)》;
B、《教師道德》;
C、《教育的藝術(shù)》;
D、《教育學(xué)》
A、理論;
B、實證;
C、調(diào)查;
D、對比
A、是教師群體共有的心理特征;
B、是教師群體共有的思想行為特質(zhì);
C、是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認(rèn)知、情感、性格等特質(zhì);
D、教師的人格不會影響到教育效果
A、一個人對社會和他人的貢獻越大,他的價值就越大;
B、一個人對社會和他人沒有貢獻,就沒有價值;
C、一個人有損社會和他人,依然具有社會價值;
D、一個人對社會和他人的貢獻越小,價值就越小
最新試題
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
專業(yè)倫理規(guī)范對幼兒園教師個體來說是一種“自律”。
只有通過教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的道德行為。
專業(yè)倫理敏感
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
在人生價值中,人作為價值的客體,相對于不同的主體,可以表現(xiàn)出不同情況。
愛國主義、社會主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
在上課過程中,教師的下列行為中不合適的是()
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看,必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨立人格,而不是成人的附庸。