A、教師道德評(píng)價(jià)首先涉及的問(wèn)題是教師道德評(píng)價(jià)的主體;
B、對(duì)教師道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)的最一般概念是“善”和“惡”;
C、歷史上少有倫理思想家提出有關(guān)善惡標(biāo)準(zhǔn)的解釋和觀點(diǎn);
D、歷史上的“義”“利”之爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是教師道德評(píng)價(jià)
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A、教師高尚的精神需求是人的本能需求;
B、教師高尚的精神需求的獲得具有隨意性;
C、教師高尚的精神需求是在教育實(shí)踐活動(dòng)中逐步確立的;
D、道德需要不能轉(zhuǎn)變?yōu)榈赖聞?dòng)機(jī)
A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn);
B、師生之間相互的認(rèn)知度;
C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度;
D、師生交往的時(shí)空、性別等因素
A、分家論;
B、自發(fā)論;
C、代替論;
D、以上都不是
A、教師道德規(guī)范;
B、教師道德規(guī)范范疇;
C、教師道德原則;
D、教師道德準(zhǔn)則
A、道德意識(shí)的高標(biāo)準(zhǔn);
B、道德行為的示范性;
C、道德規(guī)范的嚴(yán)格性;
D、道德影響的廣泛性
最新試題
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無(wú)為、超越的理想人格。
教師道德情感可以和其道德認(rèn)識(shí)結(jié)合在一起,增強(qiáng)或減弱教師履行某種道德義務(wù)的道德意志。
只有通過(guò)教師的道德行為選擇,道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
傾聽(tīng)中的倫理技巧有哪些?
在上課過(guò)程中,教師的下列行為中不合適的是()
教師職業(yè)行為的惡可以劃分為不同的等級(jí)。
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
為了測(cè)定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識(shí)、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于()