A、傳統(tǒng)思想和師生個(gè)性的特點(diǎn)；
B、師生之間相互的認(rèn)知度；
C、教師的領(lǐng)導(dǎo)方式和態(tài)度；
D、師生交往的時(shí)空、性別等因素
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A、分家論；
B、自發(fā)論；
C、代替論；
D、以上都不是
A、教師道德規(guī)范；
B、教師道德規(guī)范范疇；
C、教師道德原則；
D、教師道德準(zhǔn)則
A、道德意識的高標(biāo)準(zhǔn)；
B、道德行為的示范性；
C、道德規(guī)范的嚴(yán)格性；
D、道德影響的廣泛性
A、追求自治與學(xué)術(shù)自由；
B、倡導(dǎo)通識教育、人文教育；
C、發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營中的作用；
D、承擔(dān)社會(huì)職責(zé)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
A、《我們時(shí)代的教師》；
B、《教師職業(yè)倫理標(biāo)準(zhǔn)》；
C、《優(yōu)秀教師行為守則》；
D、《倫理標(biāo)準(zhǔn)》
最新試題
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無為、超越的理想人格。
只有通過教師的道德行為選擇，道德準(zhǔn)則才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的道德行為。
專業(yè)倫理的價(jià)值有哪些？
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中，知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。
愛國主義、社會(huì)主義、集體主義是教師道德修養(yǎng)的核心和方向。
下列教學(xué)內(nèi)容中可以采用引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)法的是（）
我們必須將幼兒當(dāng)“人”看，必須承認(rèn)幼兒具有與成人一樣的獨(dú)立人格，而不是成人的附庸。
教師對幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些？
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。