研究發(fā)現(xiàn)我國兒童道德判斷能力的發(fā)展早于皮亞杰、晚于柯爾伯格的研究結(jié)果。

學(xué)生李亦看到自己的朋友體育課不守紀(jì)律，隨便離開操場卻沒有遇到麻煩，于是他下次也參與進(jìn)去，朋友的行為對他產(chǎn)生了影響。這種學(xué)習(xí)屬于（）

一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷幾個階段，它們是（）。

品德是個體的先天稟賦。

皮亞杰關(guān)于兒童道德發(fā)展階段認(rèn)為道德教育的目的就是使兒童達(dá)到道德的自律。

不屬于影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的外部條件的是（）

以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為（）。

“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”處在態(tài)度形成的（）階段

班杜拉證明，社會學(xué)習(xí)是通過（）而完成的。

兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，結(jié)果導(dǎo)致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班杜拉社會學(xué)習(xí)理論，適當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>