A.閱讀和練習(xí)
B.觀察和模仿
C.聽講和實(shí)驗(yàn)
D.獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰
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A.替代性強(qiáng)化
B.直接強(qiáng)化
C.外在強(qiáng)化
D.自我強(qiáng)化
A.避免學(xué)生觀看這類影片
B.對有模仿行為的兒童進(jìn)行說服教育
C.影片中盡量少描寫反面人物
D.影視片應(yīng)使觀眾體驗(yàn)到“惡有惡報(bào),善有善報(bào)”
A.群體歸屬感
B.群體認(rèn)同感
C.群體壓力
D.群體動力傾向
A.說服法
B.榜樣法
C.陶冶法
D.鍛煉法
A.道德認(rèn)知;
B.家庭教養(yǎng)方式;
C.社會風(fēng)氣;
D.同伴群體
E.認(rèn)知失調(diào)
最新試題
人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗(yàn),不知不覺受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為()
研究證明,小學(xué)生在道德品質(zhì)上,言與行脫節(jié)的情況是很普遍的,而且年齡越小越不一致。
態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括的三個(gè)階段是()。
認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為()。
小學(xué)生道德評價(jià)能力的發(fā)展具有從自律到他律的特點(diǎn)。
要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的()。
品德形成的標(biāo)志是()。
內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體。構(gòu)成一個(gè)統(tǒng)一的()。
班杜拉把通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)行為傾向叫作()
以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法稱為()。