A、神的意志的體現(xiàn)；
B、人的先驗(yàn)“善良意志”的產(chǎn)物；
C、特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于自身生存和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求所達(dá)成的“道德共識(shí)”；
D、不特定社會(huì)群體在共同生活和交往中，基于利益的獲取和分配所達(dá)成的“社會(huì)契約”
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A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義；
B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己；
C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值；
D.指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)、生活和工作
A.追求自治與學(xué)術(shù)自由；
B.倡導(dǎo)通識(shí)教育、人文教育；
C.發(fā)揮學(xué)術(shù)群體在學(xué)校經(jīng)營(yíng)中的作用；
D.承擔(dān)社會(huì)職責(zé)，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚
最新試題
篤行是教師道德修養(yǎng)的根本方法。
在上課過程中，教師的下列行為中不合適的是（）
為了測(cè)定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識(shí)、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于（）
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展，激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
教師準(zhǔn)入和聘用制度，主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。
教師對(duì)幼兒應(yīng)承擔(dān)的倫理責(zé)任有哪些？
幼兒園教師的職場(chǎng)熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動(dòng)的氛圍。
“慎獨(dú)”的表現(xiàn)形式是主觀的，但其內(nèi)容是客觀的。
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利，也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。