A.通識教育；
B.素質(zhì)教育；
C.人文教育；
D.實(shí)踐教育
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A.社會思潮必然會有消極影響和誤導(dǎo)，應(yīng)予以取締；
B.社會思潮會影響社會穩(wěn)定，造成動蕩；
C.社會思潮能促進(jìn)思想進(jìn)步，應(yīng)大力宣傳；
D.應(yīng)對各種社會思潮進(jìn)行深入研究，加以批判和梳理，做有說服力的分析和引導(dǎo)
A.世界觀；
B.人生觀；
C.價值觀；
D.道德觀
A.自由主義；
B.實(shí)用主義；
C.拜金主義；
D.享樂主義
A.反思性；
B.繼承性；
C.全球性；
D.符號性
A.社會文化現(xiàn)象
B.社會道德現(xiàn)象
C.社會意識現(xiàn)象
D.社會精神現(xiàn)象
最新試題
中國倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé)，表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
主體在社會實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價，是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面（）
發(fā)揮道德主體性的堅實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
對于個體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個要素的協(xié)同作用（）