A.反思、尋求生命的真諦和生活的意義;
B.完善自己、豐富自己、發(fā)展自己;
C.獲得充實(shí)生活、實(shí)現(xiàn)自我價值;
D.以上都對
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A.道德責(zé)任感
B.道德良
C.道德信念
D.道德心理
A.由公共組織機(jī)構(gòu)中上下級關(guān)系決定的責(zé)任。
B.對民選官員負(fù)責(zé),把他們的意志當(dāng)作公共政策的具體表現(xiàn)貫徹。
C.對公民負(fù)責(zé),洞察、理解和權(quán)衡他們的喜好、要求和其他利益。
D.對憲法、法律負(fù)責(zé)
A.內(nèi)在監(jiān)督
B.行政個體的自我監(jiān)督
C.硬性監(jiān)督
D.硬性控制
A.行政管理與司法
B.行政管理與倫理學(xué)
C.事實(shí)領(lǐng)域與價值領(lǐng)域
D.行政管理與道德
A.以正義價值為核心的行政哲學(xué)基礎(chǔ),在理論上系統(tǒng)論證了“公正”價值。
B.闡明了事實(shí)與價值之間的關(guān)系,奠定了行政倫理學(xué)學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)。
C.新型的契約論方法,直接促進(jìn)公共行政倫理學(xué)理論體系的形成。
D.批判并否定了“價值中立”說,重新確立了公正價值的地位。
最新試題
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
發(fā)揮道德主體性的堅實(shí)基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)源泉是為人民服務(wù)。
道德主體的行為是經(jīng)過思考后()的一種行為。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價,是道德評價能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德的社會調(diào)控渠道,主要包括以下幾個方面()
社會道德評價和自我道德評價雖然是兩種不同類型的道德評價,但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()