A．行政管理與司法
B．行政管理與倫理學(xué)
C．事實(shí)領(lǐng)域與價(jià)值領(lǐng)域
D．行政管理與道德
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A．以正義價(jià)值為核心的行政哲學(xué)基礎(chǔ)，在理論上系統(tǒng)論證了“公正”價(jià)值。
B．闡明了事實(shí)與價(jià)值之間的關(guān)系，奠定了行政倫理學(xué)學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)。
C．新型的契約論方法，直接促進(jìn)公共行政倫理學(xué)理論體系的形成。
D．批判并否定了“價(jià)值中立”說，重新確立了公正價(jià)值的地位。
A．頒布“檢舉者保護(hù)法案”
B．司法調(diào)查
C．熱線電話
D．激勵(lì)性的建議項(xiàng)目
A．整體目標(biāo)
B．部門目標(biāo)
C．行政人員的個(gè)體目標(biāo)
D．公眾期望的目標(biāo)
A．持不同政見
B．違背忠誠(chéng)
C．控告
D．捍衛(wèi)公眾利益
A．“特別協(xié)商辦公室”
B．議會(huì)
C．傳媒
D．“虛假申報(bào)法案”
最新試題
道德起源問題概括起來主要有（）
社會(huì)主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)（）
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
下面有關(guān)道德理想的說法正確的是（）
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭(zhēng)。
道德修養(yǎng)是主體，由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程，是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的（），以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。