同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。

簡述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。

王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠(yuǎn)地區(qū)的立法。

簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。