“復(fù)演”說是（）創(chuàng)立。

杜威主張，教育的過程，在它自身以外沒有目的，它就是它自己的目的。

以下（）是賈誼在《保傅》中的觀點(diǎn)。

布魯納認(rèn)為，教育就是建立在將來對(duì)個(gè)體和他人有利的行為。

華生看來，家庭中平時(shí)的一切嘈雜之聲，對(duì)一個(gè)行為系統(tǒng)尚未成熟的兒童，都足以引起恐懼的反應(yīng)。

克魯普斯卡雅認(rèn)為，給兒童以勞動(dòng)的快樂，在他們的心中激發(fā)自豪感、自尊心——這是教育工作的頭一條金科玉律。

因受童話形象影響而在孩子心靈中產(chǎn)生的美感、道德感和理智感使思緒活躍，從而推動(dòng)大腦積極工作，并使活動(dòng)的思維區(qū)之間產(chǎn)生活躍的聯(lián)系。

布魯納提出，兒童學(xué)習(xí)的過程主要分為（）三個(gè)。

柏拉圖的作品有（）。

馬斯洛認(rèn)為，教育的目的即人的目的，從根本上說就是人的“自我實(shí)現(xiàn)”，是完滿人格的形成，并促使個(gè)人達(dá)到所能達(dá)到的最高度的發(fā)展。