A.普遍的快樂(lè)主義
B.特殊的悲觀主義
C.普遍的悲觀主義
D.特殊的快樂(lè)主義
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你可能感興趣的試題
A.最初的善
B.不完整的善
C.中間的善
D.最終的善
A.愛(ài)世人
B.尊天道
C.守規(guī)則
D.崇藝術(shù)
A.實(shí)踐規(guī)矩的覺(jué)解
B.正當(dāng)性觀念的覺(jué)解
C.德性觀念的覺(jué)解
D.神圣觀念的覺(jué)解
A.實(shí)踐規(guī)矩的覺(jué)解
B.正當(dāng)性觀念的覺(jué)解
C.德性觀念的覺(jué)解
D.神圣觀念的覺(jué)解
A.《孟子》
B.《荀子》
C.《論語(yǔ)》
D.《大學(xué)》
最新試題
道德價(jià)值是人們對(duì)是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
道德主體的行為是經(jīng)過(guò)思考后()的一種行為。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性?xún)?nèi)容。
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
中國(guó)倫理思想是唯一一脈相承而又流傳至今的倫理思想傳統(tǒng)。