多項(xiàng)選擇題教育人類學(xué)的教育決策功能有（）。
A.診斷功能和論證功能
B.咨詢功能和反饋功能
C.開發(fā)功能和整合功能
D.預(yù)測(cè)功能和干預(yù)功能
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1.多項(xiàng)選擇題教育人種志的核心概念是（）。
A.教育實(shí)地研究
B.理論演繹法
C.教育參與觀察
D.教育訓(xùn)詁學(xué)
2.多項(xiàng)選擇題文化視野中的教育功能表現(xiàn)在（）。
A.選擇和分配
B.社會(huì)化
C.社會(huì)控制
D.文化同化與多元化
3.多項(xiàng)選擇題影響教育的文化因素有（）。
A.血統(tǒng)
B.社會(huì)需要
C.文化傳統(tǒng)
D.受教育者發(fā)展水平
4.單項(xiàng)選擇題教育人類學(xué)認(rèn)為人之所以成為人，主要在于人的遺傳具有的（）。
A.本能
B.未特定性
C.自然性
D.價(jià)值性
5.單項(xiàng)選擇題表演可以理解為一系列（）的組合。
A.情緒
B.手勢(shì)
C.反應(yīng)
D.儀式
最新試題
表演可以理解為一系列（）的組合。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
（）在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人的生成具有（）的特征。
題型：多項(xiàng)選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育，我們可以稱作（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
何為“范式”？
題型：?jiǎn)柎痤}
在柏拉圖看來，模仿是人的條件，它使得（）成為可能。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
通過手勢(shì)和儀式所獲得的關(guān)與身體的實(shí)踐知識(shí)并不是一種分析的或者編排好的知識(shí)，它是一種（）的知識(shí)。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在與自身動(dòng)作語(yǔ)的模仿關(guān)系中，個(gè)體可以通過自己的表現(xiàn)體驗(yàn)（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施，同時(shí)這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的（）。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
想要對(duì)動(dòng)作語(yǔ)進(jìn)行解讀，就必須要以（）方式進(jìn)行。
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題