單項(xiàng)選擇題在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
A.勞動(dòng)
B.教育
C.交往
D.想象
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1.單項(xiàng)選擇題()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
A.瓦爾特·本亞(雅)明
B.康德
C.狄爾泰
D.洪堡
2.單項(xiàng)選擇題圖畫和圖像在意識(shí)發(fā)展之前就已經(jīng)存在了,主要是出于人們對(duì)()的恐懼。
A.出生
B.存在
C.衰落
D.死亡
3.單項(xiàng)選擇題“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
A.直接和平
B.積極和平
C.建構(gòu)性和平
D.全球化和平
4.單項(xiàng)選擇題以下哪一種游戲不是社會(huì)性游戲()。
A.觀看電視
B.紙牌游戲
C.角色游戲
D.親子游戲
5.單項(xiàng)選擇題儀式可以使得秩序、任務(wù)分配和計(jì)劃有效實(shí)施,同時(shí)這些過程中也存在著壓制、適應(yīng)等具體措施。這一作用屬于儀式的()。
A.穩(wěn)固功能
B.交際功能
C.轉(zhuǎn)變功能
D.魔幻功能
最新試題
圖畫和圖像在意識(shí)發(fā)展之前就已經(jīng)存在了,主要是出于人們對(duì)()的恐懼。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在柏拉圖看來,模仿是人的條件,它使得()成為可能。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
人類社會(huì)文化適應(yīng)性的功能體現(xiàn)在()。
題型:多項(xiàng)選擇題
下列哪個(gè)儀式不屬于反抗斗爭(zhēng)的儀式()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
()在他的自傳《一九〇〇年前后柏林的童年》中描寫了許多他孩童時(shí)期的回憶。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
下面哪本著作不是出自夸美紐斯之手()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“和平學(xué)之父”的約翰·加爾通提出了“直接暴力”“結(jié)構(gòu)性暴力”“文化暴力”,以及對(duì)應(yīng)三種暴力方式提出“()”“消極和平”“文化和平”等概念。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
教育人類學(xué)的教育決策功能有()。
題型:多項(xiàng)選擇題
學(xué)校教育實(shí)施指導(dǎo)文化適應(yīng)應(yīng)做到()。
題型:多項(xiàng)選擇題
基于生命存在前提的、在生命活動(dòng)過程中進(jìn)行的、為著提升生命意義和價(jià)值的教育,我們可以稱作()。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題