李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

康熙把“愛民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。

董仲舒把土地兼并的原因歸結(jié)于（）和（）。

我們可以把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為中國(guó)社會(huì)幅利思想發(fā)展的（）或（），它表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。

《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動(dòng)人民的作用，所以，他說(shuō)，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

林希元認(rèn)為，災(zāi)荒發(fā)生后，應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補(bǔ)救”措施，其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、（）和（）。

董仲舒認(rèn)為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對(duì)立尖銳化。

儒家的忠孝思想在社會(huì)上影響越來(lái)越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

《禮記》中對(duì)老人施行社會(huì)福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。