在王符看來，所謂“愛日”就是要珍惜老百姓的生存環(huán)境。

“入粟拜爵”優(yōu)點之一就是以地主之余糧補充國家糧食不足。

美國學者亨利?喬治的（），是孫中山提出（），是建立高度發(fā)達福利保障社會的理論依據(jù)。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

從孔子開始，便把老者安之和少者安之作為理想社會的重要標志。

《大學》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農抑商”的思想。

墨子把（）和（）原則運用到國家治國方略層面上。

董仲舒認為，復井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構想之中。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學說基礎之上的。