從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

在中國社會福利思想史上，“貴粟備荒論”的價值主要在于，他們看到了糧食儲備在社會（）和（）過程中的重要地位和作用。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

董仲舒認為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

朱熹在承認百姓的基本時富利追求合理性的基礎(chǔ)上，探討了（）和（）的關(guān)系問題。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

從明初開始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

范蠡以時令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。