從明初開(kāi)始，田賦的減免主要有“湖免”和“災(zāi)蠲”兩種。

李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問(wèn)題提到了（）的高度上來(lái)加以認(rèn)識(shí)。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會(huì)控制與社會(huì)福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。

《大學(xué)》中所謂的“親民”，就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。

天下政治清明，那么制禮作樂(lè)和出兵征伐都是由諸侯決定。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的（）思想的影響。

到了近代，（）和（）更是將“濟(jì)貧思想納入其理想社會(huì)的構(gòu)想之中。

從孔子開(kāi)始，便把老者安之和少者安之作為理想社會(huì)的重要標(biāo)志。

孫中山提出“平均地權(quán)”，建立高度發(fā)達(dá)社會(huì)福利保障理論的依據(jù)是（）

康熙把“愛(ài)民”視為（）的核心內(nèi)容，也是他考察（）的基本項(xiàng)目。