A、權(quán)利應(yīng)該平等
B、義務(wù)應(yīng)該平等
C、權(quán)利應(yīng)該不平等
D、義務(wù)應(yīng)該不平等
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、人為的
B、可以選擇的
C、必然的
D、偶然的
A、生命權(quán)
B、自由權(quán)
C、知識產(chǎn)權(quán)
D、財產(chǎn)權(quán)
A、諸葛亮
B、龐統(tǒng)
C、呂蒙
D、周瑜
A、道德人
B、合法人
C、社會人
D、人
A、公正
B、正義
C、自由
D、平等
最新試題
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是()
康德是動機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價值在于行為后果,無關(guān)意志。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項()
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實踐活動。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()