A、普遍主義;
B、公有主義;
C、無(wú)偏見(jiàn)性;
D、有條理的懷疑精神
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A、教師道德規(guī)范;
B、教師道德行為;
C、教師道德原則;
D、教師道德準(zhǔn)則
A、榮譽(yù)作為對(duì)道德行為的社會(huì)價(jià)值作出的公認(rèn)的評(píng)價(jià),是客觀的;
B、教師道德榮譽(yù)必須以履行道德義務(wù)為前提;
C、教師的榮譽(yù)觀一般只受到教師的特點(diǎn)和社會(huì)價(jià)值的影響,不受到來(lái)自集體原則的影響;
D、教師道德榮譽(yù)是激發(fā)其履行道德義務(wù)的動(dòng)力
A、教師履行道德義務(wù)往往是覺(jué)得做了自己該做的事情;
B、教師道德義務(wù)是同謀求個(gè)人權(quán)利或報(bào)償相對(duì)應(yīng)的;
C、教師在履行道德義務(wù)之后獲得的贊揚(yáng)、權(quán)利和報(bào)償是行為的結(jié)果,而不是教師行為選擇的動(dòng)機(jī);
D、教師履行道德義務(wù),往往以或多或少的自我犧牲為前提
A、物質(zhì)利益的實(shí)物內(nèi)容是錢(qián);
B、物質(zhì)利益的社會(huì)基礎(chǔ)是生產(chǎn)關(guān)系,不能簡(jiǎn)單用錢(qián)來(lái)代替物質(zhì)利益;
C、錢(qián)和物質(zhì)利益是不同的兩個(gè)概念;
D、貨幣或錢(qián)在某種程度上標(biāo)志著人們的物質(zhì)利益
A、是在教育實(shí)踐中形成的各種具有善惡價(jià)值的思想觀念和理論體系;
B、它是教師道德的主觀方面,體現(xiàn)著教師對(duì)客觀存在的師德關(guān)系和師德活動(dòng)的認(rèn)知和理解;
C、它集中表現(xiàn)在教師的價(jià)值觀念與師德規(guī)范體系之中;
D、以上都對(duì)
最新試題
幼兒園教師的職場(chǎng)熏陶指的是幼兒園教師在幼兒園保教活動(dòng)的氛圍。
教師在突發(fā)性或?yàn)?zāi)難性事件發(fā)生時(shí)可以先把自己的生命安全放在第一位,然后再去考慮幼兒的安全。
傾聽(tīng)中的倫理技巧有哪些?
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
道家塑造了一種遁世、出世、逍遙、無(wú)為、超越的理想人格。
為了測(cè)定學(xué)生在學(xué)習(xí)結(jié)束后掌握知識(shí)、技能以及能力發(fā)展的程度而進(jìn)行的考試屬于()
富有期待的言語(yǔ)能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
傳統(tǒng)美德是師德教育的核心。
教育應(yīng)當(dāng)以引導(dǎo)學(xué)生成人為第一要?jiǎng)?wù),以發(fā)展人性、培養(yǎng)人格、改善人生為根本目的。