A.個(gè)別差異性
B.互補(bǔ)性
C.不平衡性
D.發(fā)展性
E.順序性
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A.個(gè)體的器官隨年齡的增長(zhǎng)而增長(zhǎng)
B.先天素質(zhì)在發(fā)展中逐步成熟
C.機(jī)體的成熟為一定特征的出現(xiàn)提供了可能
D.有些早期運(yùn)動(dòng)機(jī)能是直接建立在成熟基礎(chǔ)上的
E.成熟決定了受教育的內(nèi)容
A.生理的發(fā)展
B.心理的發(fā)展
C.情商的發(fā)展
D.道德的發(fā)展
A.內(nèi)發(fā)論
B.教育
C.外鑠論
D.成熟機(jī)制
E.多因素相互作用論
A.弗洛伊德
B.華生
C.孟子
D.荀子
E.洛克
A.青年與老年的差異
B.幼兒與少年的差異
C.同一個(gè)體身心不同構(gòu)成方面的差異
D.個(gè)體思維方式的差異
最新試題
試論述學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的獨(dú)特功能。
一切天才都來(lái)自于遺傳。
作為一名教育者要適應(yīng)個(gè)體發(fā)展的順序性規(guī)律,應(yīng)做到()。
“人類之所以千差萬(wàn)別,就是由于教育之故?!?/p>
個(gè)體主觀能動(dòng)性的第一層次的活動(dòng)是人作為生命體進(jìn)行的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。
環(huán)境對(duì)人的影響是零星的、無(wú)計(jì)劃的、沒有系統(tǒng)的,甚至是互相矛盾的。
簡(jiǎn)述掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)鍵。
教育在人的身心發(fā)展中起著主導(dǎo)作用。
智力的個(gè)別差異是由先天素質(zhì)決定的。
面對(duì)人的遺傳素質(zhì)在個(gè)體身心發(fā)展中的決定作用,教育是無(wú)能為力的。