A．建構(gòu)學(xué)習(xí)論
B．結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論
C．認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)論
D．聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論
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A．自我認(rèn)識(shí)
B．自信
C．自我體驗(yàn)
D．自我調(diào)控
A．沉思型
B．場(chǎng)依存型
C．沖動(dòng)型
D．場(chǎng)獨(dú)立型
A．實(shí)驗(yàn)研究
B．個(gè)案實(shí)驗(yàn)
C．描述性研究
D．實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)
1920年，在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小鎮(zhèn)，人們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“狼孩”。這兩個(gè)“狼孩”后來被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng)，人們還給他們?nèi)×嗣郑蟮慕锌ì斃?，小的叫阿瑪拉。在孤兒院里，人們首先?duì)他們進(jìn)行了身體檢查，發(fā)現(xiàn)他們身體的生理系統(tǒng)是正常的，只有少許營(yíng)養(yǎng)不良。
人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣，但行為舉止卻完全和狼一樣。他們白天睡覺，夜晚活動(dòng)，常常像狼那樣嚎叫。他們用四肢爬著走路，用手直接抓食物送到嘴邊吃。
于是研究者就在人類的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，教他們識(shí)字，教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而，阿瑪拉不幸死亡，卡瑪拉在四年之后(十一二歲)才開始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話，但智力只相當(dāng)于一個(gè)普通嬰兒的智力水平。
A．心理是個(gè)體對(duì)于客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像
B．社會(huì)實(shí)踐決定人的心理內(nèi)容
C．心理活動(dòng)是主動(dòng)的
D．心理活動(dòng)是被動(dòng)的
1920年，在印度加爾各答東北的一個(gè)名叫米德納波爾的小鎮(zhèn)，人們發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)“狼孩”。這兩個(gè)“狼孩”后來被送到米德納波爾的孤兒院去撫養(yǎng)，人們還給他們?nèi)×嗣?，大的叫卡瑪拉，小的叫阿瑪拉。在孤兒院里，人們首先?duì)他們進(jìn)行了身體檢查，發(fā)現(xiàn)他們身體的生理系統(tǒng)是正常的，只有少許營(yíng)養(yǎng)不良。
人們還發(fā)現(xiàn)這兩個(gè)狼孩雖然長(zhǎng)得與人一樣，但行為舉止卻完全和狼一樣。他們白天睡覺，夜晚活動(dòng)，常常像狼那樣嚎叫。他們用四肢爬著走路，用手直接抓食物送到嘴邊吃。
于是研究者就在人類的正常社會(huì)環(huán)境里對(duì)其進(jìn)行訓(xùn)練，教他們識(shí)字，教他們學(xué)習(xí)人類的基本行為方式和生活技能。然而，阿瑪拉不幸死亡，卡瑪拉在四年之后(十一二歲)才開始能夠講一點(diǎn)點(diǎn)話，但智力只相當(dāng)于一個(gè)普通嬰兒的智力水平。
A．不適應(yīng)人類生活
B．沒有接受學(xué)校教育
C．錯(cuò)過智力發(fā)展關(guān)鍵期
D．沒有父母關(guān)愛
最新試題
教學(xué)目標(biāo)能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用是有條件的，綜合多個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)果，我們認(rèn)為教學(xué)目標(biāo)有效的條件是（）。
特殊能力是大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。（）
發(fā)展的順序是不可逆的，也不能超越。（）
對(duì)回答正確的學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)，運(yùn)用了（）學(xué)習(xí)理論。
教學(xué)設(shè)計(jì)的原則是（）。
品行不良問題主要出現(xiàn)在青年期。（）
多元智力理論中傳統(tǒng)智力成分是語文和數(shù)學(xué)智力。（）
在心理學(xué)中的個(gè)性或人格是同一概念。（）
“上課提問時(shí)，難度適當(dāng)”是指教學(xué)要符合學(xué)生的（）。
記憶性學(xué)習(xí)任務(wù)的特點(diǎn)是（）。