態(tài)度與品德形成過程經(jīng)歷的第二階段是（）

態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程包括的三個階段是（）。

內(nèi)化指在思想上與他人的思想觀念一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構(gòu)成一個完整的（）。

人們對于某種行為要求的依據(jù)或必要性缺乏認(rèn)識與體驗，不知不覺受到群體的壓力而產(chǎn)生的跟隨他人行動的現(xiàn)象稱為（）

表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（）。

為了打擊社會不良現(xiàn)象，政府常用“殺一做百”的做法，其理論依據(jù)可能是（）

要求學(xué)生分辨勇敢和魯莽、謙讓和退縮是刺激的（）。

發(fā)展到自律道德階段的兒童開始認(rèn)識到規(guī)則是絕對的、一成不變的。

一般認(rèn)為，態(tài)度與品德的形成過程要經(jīng)歷幾個階段，它們是（）。

小學(xué)生道德評價能力的發(fā)展具有從自律到他律的特點。