非隨意創(chuàng)造思維的思維成果需要通過(guò)比較復(fù)雜的心理加工過(guò)程與加工方式才有可能完成

由于只依據(jù)“運(yùn)演”的有無(wú)來(lái)判定認(rèn)知的狀況，就把（）完全排除在思維范疇之外。

借鑒國(guó)外觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上加以補(bǔ)充、深化與拓展不是整合內(nèi)涵的解決方案

堅(jiān)持唯物辯證的認(rèn)知發(fā)展觀，反對(duì)唯心的和機(jī)械的認(rèn)知發(fā)展觀是馬克思觀點(diǎn)

時(shí)間思維，要對(duì)時(shí)間的（）、（）作出反應(yīng)。

語(yǔ)文教育跨越式發(fā)展實(shí)驗(yàn)的目的是使學(xué)生用更多的時(shí)間提高學(xué)習(xí)質(zhì)量

通過(guò)對(duì)信息技術(shù)與課程整合的全新認(rèn)識(shí)，構(gòu)建起的一套比較系統(tǒng)完整且具有中國(guó)特色的整合理論方法是深層次整合理論

推理要在（）的基礎(chǔ)上進(jìn)行。

90年代初到21世紀(jì)初是教育信息化發(fā)展的（）

表征是大腦內(nèi)部用以反映主體關(guān)于外部世界知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的某種象征性符號(hào)